• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

• 

  21/03/2020
  Иерей Андрей Якубов. Проповедь на Всенощной Недели 3-ей Великого поста. Крестопоклонная. 21.03.2020

  Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа!
  
  Сегодня, в Неделю Крестопоклонную, мы видим, что Крест Христов от нас закрыт стеклянной перегородкой. И для нас, христиан, это должно быть символом предупреждения от Бога, что в любой момент Он Свой Крест может от нас забрать. Мы с вами привыкли к комфортной христианской жизни - что можем пойти в храм Господень, когда нам этого хочется, когда у нас есть потребность причаститься: «вот, на этой неделе я причащаюсь – я пойду в храм Господень, а на следующей неделе я не причащаюсь – я не пойду в храм Господень». Так решаем, выстраиваем свою жизнь христианскую… «Ну, мне сегодня лень ехать на Ильинку, я пойду в ближайший храм», - каждый в праве сам решать, куда ездить.
  
  Но жизнь христианина должна быть наполнена желанием самоотверженного подвига, как мы видим у мучеников Севастийских, когда люди не убоялись свою жизнь предать за Христа. Сегодня напрямую у нас жизнь пока что никто не отнимает в Москве. Но потихонечку-потихонечку отнимают нашу веру в Крест Христов. Кто-то говорит, что во время эпидемии даже и не должно выносить Крест Христов. Хотя мы знаем, что в древности во время эпидемии, даже чумы, Крест Христов как раз износился к людям, и люди получали от него исцеление.
  
  Сегодня вера современных христиан настолько слабая, что уже многие даже и не верят, что Крест Христов может исцелить. И поэтому боятся заразиться от целования святых икон, например, от лобызания Креста Животворящего. И многие священники даже выступают – вы эти смущающие статьи можете увидеть в интернете, на Правмире, например, которые говорят, что лобызание Честного Креста Господня – это обряд, который не составляет существа в жизни Церкви. Тогда непонятным становится, если это – обряд, то зачем его выполнять? Если это дань традиции, то какой в этом смысл? Может быть, нам надо превратиться в протестантов, которые собираются за столом, выпивают по чашке вина, а что остается – выливают? И, таким образом, считают, что они причастились. Может быть, нам в таких людей превратиться, если лобызание Креста Господня стало для нас просто обычаем формальным?
  
  И вот неверие подобных людей и нас с вами может соблазнить потерять веру в Бога, веру в Церковь, веру в действенность Таинств церковных. И потом, когда уже у нас не будет веры, Господь не сможет нам преподать Свою божественную благодать, потому что мы сами от нее отвернемся. И тогда нас действительно уже и мучить не надо, чтобы мы отреклись от Христа. Вот к чему это ведет!
  
  В древности от христиан требовалось бросить щепотку ладана на жертвенник идола, от них даже не требовалось отречения от Христа. Просто киньте ладан, и идите себе домой, исповедуйтесь, причащайтесь – делайте, что хотите! И христиане почему-то тогда не говорили, что этот ладан – ничего не значащая вещь, дань традиции государственной. И они этого не делали, потому что они понимали, что в этом заключается предательство Бога!
  
  А сейчас мы не чувствуем граней предательства Бога, а спокойно от многих вещей готовы отказаться, лишь бы прикрыть свою жизнь материальную мнимым комфортом, мнимой безопасностью. В Библии же сказано, что когда люди будут говорить «мир и безопасность», то внезапно найдет на них пагуба. Это про современные времена! Сколько говорят про безопасность, сколько в медицине применяется технологий сумасшедших по сравнению с древними временами, и какой-то вирус один такую панику навел во всем мире!
  
  Дальше будет хуже. И люди, как сказано в Евангелии, будут умирать от страхов, грядущих на вселенную. Этот страх является бОльшим вирусом, чем любая болезнь, которая существует и существовала на земле. Но вот нам – христианам, важно не поддаваться этому страху. А чтобы не поддаваться страху, нужно иметь много любви. А чтобы иметь много любви, нужно приложить много пота и трудов. И если не проливать свою кровь, то хотя бы понуждать себя на подвиг – подвиг во время поста. Подвиг молитвенный. И использовать для этого все возможные средства. То есть не с потребительской точки зрения смотреть на те богослужения, которые предлагает Святая Церковь – «если мне хочется помолиться, то я пойду, а если не хочется – то я не пойду». Это пост, дорогие мои! И постом нужно потрудиться. И мзду мы получим в зависимости от тех трудов, которые мы приложим.
  
  Господь готов дать нам Свою благодать. Благодать Божия, вселившаяся в сердце человека, защищает его. У него появляется истинный разум, и он понимает, как относиться к тем или другим вещам – это исходит изнутри человека. И если человек не просит благодати у Бога, если не прилагает трудов и стараний, то Господь не может эту благодать ему просто физически дать. Тогда человек, лишаясь благодати, становится безумным, как мы и видим в европейском мире, где началась паника. Не из-за того, что они – плохие люди, а потому что нет благодати. А где нет благодати – там есть страх. Страх за свою жизнь, за своих близких. А там, где есть благодать – там есть вера в милосердие Божие, вера в Таинства Христовы, вера в то, что Господь не отступает от нас и будет нас сохранять. И, наконец, вера в то, что если даже я умру, погибнут мои ближние – то это все происходит по воле Божией. Ни один влас с главы нашей не упадет без воли Отца нашего Небесного. Мы это постоянно забываем, или к этой фразе относимся как-то халатно и внутри не чувствуем ее. А почему не чувствуем? Потому что благодати нет в сердце. То есть, когда видите в себе маловерие, то нужно приложить старание, нужно усиленно молиться, чтобы Господь дал благодать. А Господь всегда готов ее дать. Готов дать через Свой Честный Животворящий Крест, на котором Он распялся для того, чтобы мы имели жизнь и имели жизнь с избытком.
  
  И в эту неделю, срединную неделю Святого поста, хочется всем нам пожелать, чтобы мы как можно чаще прибегали к Честному Животворящему Кресту Господню и получали благодать Божию, которой сможем преодолеть все препятствия, которые мир сей пытается воздвигнуть перед нами на пути в Царствие Небесное.
  
  Спаси Господи!
  
  

  все праздники

Расписание богослужений

20 Сентября пятница

08:30 Исповедь, Часы, Литургия.
18:00 Всенощное бдение.

21 Сентября суббота

08:30 Исповедь, Часы, Литургия.
17:00 Всенощное бдение.

[Далее]